Терапия и влюбленность несовместимы, поскольку терапевтическая работа актуализирует сомневающееся "Я" и тревогу, которая служит указанием на внутренние конфликты.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
Свобода означает, что человек сам отвечает за свои решения, поступки, за свою жизненную ситуацию
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
... страдали от обычных повседневных проблем: одиночества, презрения к себе, головных болей, импотенции, сексуальных отклонений, лишнего веса, перенапряжения, горя, безответной любви, колебаний настроения, депрессии. Но всякий раз (и каждый раз по-новому) в процессе терапии обнаруживались глубинные корни этих повседневных проблем - корни, уходящие вниз, к самому основанию опыта.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
… основным предметом психотерапии всегда бывает эта боль существования, а вовсе не подавленные инстинктивные влечения и не полузабытые останки прошлых личных трагедий, как обычно считается.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
… для психотерапии имеют особое значение четыре данности: неизбежность смерти каждого из нас и тех, кого мы любим; свобода сделать нашу жизнь такой, какой мы хотим; наше экзистенциальное одиночество; и, наконец, отсутствие какого-либо безусловного и самоочевидного смысла жизни.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
В самой основе человека лежит конфликт между желанием продолжать жить и осознанием неизбежности смерти.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
… два особенно эффективных и распространенных способа уменьшения страха смерти, два мнения или предрассудка, которые обеспечивают человеку чувство безопасности. Один - это уверенность в собственной необыкновенности, другой - вера в конечное спасение.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
Свобода как данность существования кажется прямой противоположностью смерти. Смерти мы страшимся, а свободу считаем чем-то безусловно положительным.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
… с экзистенциальной точки зрения свобода неразрывно связана с тревогой, поскольку предполагает, в противоположность повседневному опыту, что мы не приходим в мир, раз навсегда созданный по некоему грандиозному проекту. Свобода означает, что человек сам отвечает за свои решения, поступки, за свою жизненную ситуацию.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
… быть ответственным означает "быть автором", то есть каждый из нас является автором своего жизненного замысла.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
… первым решающим шагом в терапии является принятие пациентом ответственности за свои жизненные затруднения.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
Свобода не только требует от нас ответственности за свой жизненный выбор, она подразумевает также, что изменение невозможно без волевого усилия.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
Наша свобода проявляется именно как воля, то есть источник действий.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
Некоторые люди блокируют свои желания и не знают, что они чувствуют и чего хотят. Не имея собственных мнений, влечений и склонностей, они паразитируют на чувствах других. Такие люди обычно очень скучны.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
Человек отделен не только от других людей, но, по мере того, как он создает свой собственный мир, он отделяется также и от этого мира. Эту экзистенциальную изоляцию необходимо отличать от других типов изоляции: межличностной и внутренней изоляции.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
Поскольку проблема экзистенциальной изоляции неразрешима, терапевт должен развенчивать ее иллюзорные решения. Попытки человека избежать изоляции могут препятствовать нормальным отношениям с другими людьми. Многие дружбы и браки распадаются потому, что вместо проявления заботы друг о друге партнеры используют друг друга как средство борьбы со своей изоляцией.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
… способность переносить ситуацию неопределенности является ключевой для профессии психотерапевта.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯
Сильное искушение достичь уверенности, идентифицировавшись с определенной идеологической школой или узкой терапевтической системой, часто приводит к обманчивому результату: предвзятые мнения могут препятствовать спонтанной, незапланированной встрече, которая необходима для успешной терапии.